Роза - символ любви и символ порока |
|
В. Севастьянов
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. Розы всегда были любимыми цветами человечества. О розах сложено многих мифов, легенд, поэм и картин. Наше увлечение розами простирается в глубь веков. В древней Элладе роза была символом любви: венками из роз, перевитых миртом, украшали невесту; самые знаменитые в Греции храмы Афродиты утопали в садах роз. Вместе с тем, роза была у греков символом печали и кратковременности жизни. „Жизнь пролетает так же быстро, как увядает душистая роза“, — говорили греки. Из Эллады наша красавица продолжила своё путешествие в Римскую республику, в эпоху расцвета которой роза считалась символом высокой нравственности и служила наградой за выдающиеся заслуги перед Римом. Так, римский полководец Сципион Африканский разрешил солдатам 8-го легиона, которые первыми ворвались в неприятельский лагерь, в день триумфального шествия в Риме нести в руках букеты роз, а в знак выдающейся храбрости легионеров приказал выбить изображения роз на их щитах. Говорят, что у императора Нерона был экстравагантный вращающийся зал, в котором лепестки роз каскадами ниспадали с потолка.
Во времена падения Римской империи отношение к розе изменилось и стало диаметрально противоположным: роза была олицетворением пьяных оргий и низменных чувств; злоупотребления розой в этот период достигают своего апогея. Позднее, люди вновь обратятся к красоте дивного цветка, и отношение к розе снова изменится на противоположное. Об этом читайте в статье "Золотая роза". Впрочем, такое продолжалось недолго и к розе вскоре вернулась популярность. Так, жена Наполеона Боннапарта, императерица Жозеффина, поручила собирателям растений присылать ей розы со всего мира. Розы собирали даже там, где Наполеон вёл свои войны. Это интересно
Добавить комментарий
|
| Добавлено: 2012-01-06 02:25:37 Просмотров: 817 |
|
© В. Севастьянов. Источник: Сайт Розмари ( http://rosmari.ru ) |
Другой интересный обычай состоял в том, чтобы бросать лепестки роз с венков своих собеседников в бокалы с вином и выпивать это вино в знак расположения к обладателю венка. Этим обычаем ловко воспользовалась египетская царица Клеопатра для того, чтобы убедить в своей любви римского патриция Марка Антония. Предание гласит, что Марк Антоний был очень подозрителен и не доверял Клеопатре. Боясь отравления, он приказывал пробовать все кушанья перед тем, как съесть их самому. Однажды Клеопатра приказала опрыскать сильным ядом лепестки роз с её венка. Когда Марк Антоний в минуту опьянения сорвал лепестки с её венка в свою чашу и собирался выпить, Клеопатра резко остановила его. „Посмотри, дорогой Антоний, как легко мне было бы от тебя избавиться, если бы только я могла без тебя жить“. В подтверждение своих слов Клеопатра велела ввести приговорённого к смерти невольника и приказала ему выпить чашу Антония. Бедный невольник скончался на места, доказав своей смертью искренность чувств царицы.
Розами можно не только любоваться, розы ещё и съедобны. Их применяют в пудингах, из них готовят варенье; делают шербет из засахаренных роз. Римские писатели того времени с наслаждением рассказывали о великолепном вине из роз, которое уподобляли нектару богов. Врачами древности высоко ценились розовое масло, розовая вода и мази из роз. Самые ароматные дамасские розы, из которых получали масло, выращивали жившие в Казанлыкской долине фракийцы. Об этом рассказал в „Естественной истории” Плиний Старший. Розами украшали полы и стены, а с потолка лепестками роз осыпали гостей. Во время одного из пиров при императоре Гелиогобале гости были осыпаны таким количеством лепестков роз, что многие люди, к злому удовольствию императора, были заживо погребены в хлынувшем на них потоке. Потребность в розах была так велика, что её не могли удовлетворить даже многочисленные сады, разбитые в окрестностях Рима. Приходилось завозить розы целыми кораблями из Александрии и Карфагена.